A Morte

Há histórias da nossa vida que conseguimos pôr para trás e só anos mais tarde é que o assunto volta à superfície e a situação fica mais clara. Aconteceu isso comigo, em 2005. Numa tarde de sábado, com dezenas de pessoas presentes nessa aula de astrologia, dei por mim a iniciar a aula - e a despropósito -, falando na 'morte'. Não, na morte do género, ai que pena que morreu, mas sim no exacto processo metafísico em que o espírito se desprende do corpo, com a assistência de uma comitiva de entidades.

Então, lá estava eu embalado a explicar aqueles pormenores todos dos chacras a serem desatarraxados, de baixo para cima e as razões porque a pessoa que está a desencarnar fica com os membros paralisados, sente um peso ou uma dor no peito, antes do respiro final, quando percebi num miléssimo de segundo, que tinha à minha frente aí umas 40 pessoas, que pura e simplesmente tinham deixado de tomar apontamentos (o que era habitual nas minhas aulas) e estavam todas, mas todas mesmo, especadas a olharem para mim fixamente.

Nesse fragmento de segundo, nesse instante cristalizado no tempo, realizei que me tinha posto de pé e além das palavras, estava a usar em mim mesmo, gestos muito enfáticos, nas áreas dos chacras, e lá estava eu a fazer o gesto de ir desatarraxando todos os chacras e que, em simultâneo, perdera a consciência total que tinha pessoas à minha frente.

Ao chegar ao último chacra, o coronário, lá estava eu com o braço levantado, a mão em cima da cabeça, a fazer o gesto de quem abre uma torneira qualquer. Foi nesse momento que tomei consciência do que se estava a passar e fiquei em silêncio. Todos em silêncio. Não sei durante quanto tempo. Pareceu-me uma eternidade.

A aula continuou, mas aquele momento ficou registado para sempre na minha consciência, que o tempo se encarregou de ir diluindo. Se querem que vos diga, nem me lembro sequer em que aula foi.  E, muito menos, porque estou a escrever isto. Devo ter cá por casa, uma gravação desse momento. Tenho que procurar o CD e disponibilizar esse bocado nos podcasts.

Se o tema voltou à baila, na minha memória e nas minhas células, é porque também percebi intensamente que eu próprio já usara os dois prazos anteriores para desencarnar. E que vou a caminho do terceiro e último prazo de validade. Explico melhor: todos os seres humanos ao encarnarem sabem o que escolheram vivenciar e também sabem que dispõem de 3 prazos para desencarnar. Simplesmente, aqui, no planeta Terra, não se lembram dos seus planos. Assim:

1º prazo - O prazo comum, de uma vida, variável de pessoa para pessoa, mas regra geral, é para viverem cerca de 70 a 80 anos. Não julguem que é assim tão maioritário como possa parecer.

2º prazo - É antecipado o momento do desencarne em vários anos terrestres. Por um de dois motivos: por estar a desperdiçar 'demasiado' a sua experiência terrestre (haveria muito a dizer sobre isto) ou, porque a pessoa galgou inúmeras etapas na sua reencarnação e em poucos anos, experimentou pelo menos 90% do que escolhera vivenciar ao reencarnar. Exemplos de ambos os casos? Jesus e os ladrões, crucificados no mesmo dia.

3º prazo - É concedida uma prorrogação do seu tempo limite, também por um de dois motivos: para encerrar ou completar uma experiência, ou porque, devido ao seu livre-arbítrio, esta reencarnação foi a decisiva no último milénio e a pessoa, melhor dito, o seu espírito está mais que preparado para avançar. É um esforço extra para o ser encerrar um ciclo.

Há duas grandes excepções a estas regras gerais dos 3 prazos. Aqueles que desencarnam sendo crianças, adolescentes ou jovens até por volta dos 30 anos. A maioria desses seres que morrem cedo, simplesmente terminaram um ciclo importante na roda de Samsara e, por isso, é necessário que os seus espíritos prossigam caminho em planos muito elevados. Não é de estranhar que neste vasto grupo, seja frequente a morte súbita.

Estes espíritos passam por um certo apuro no momento do desencarne, pois quando alguém morre num acidente, ou de forma súbita, tem sensações diferentes daquele que morre num leito ou de forma mais pacífica. Esses espíritos terão mais dificuldade em compreender o acontecimento no outro plano e, é nesse exacto momento, que no nosso tempo terrestre pode ser considerado como brevíssimos minutos, que os espíritos adquirem a condição exacta da sua grandeza, como seres evoluídos que se libertaram da sua experiência mortal e abraçam a eternidade.

A outra grande excepção a estes prazos são os suicidas. Não desenvolverei este tema, pois requer um tratamento especial separado. Apenas posso acrescentar que o espírito do suicida tem uma experiência completamente diferente daquele que desencarna dentro da programação genético-espiritual. A simples condição de não ter terminado com 'normalidade' a sua vida cármica, fá-lo ficar em débito com todos aqueles seres com quem deveria desenvolver relacionamentos sociais, familiares, profissionais, etc.

O momento de desencarnar é, por incrível que pareça e, ao contrário do que a nossa cultura pretende transmitir, muito menos traumático para a pessoa do que o acto de encarnar, de nascer.

A 'Morte' é entendida pela cultura ocidental como o fim de toda a vida. Já somos muitos os que a aceitamos como mais uma etapa da Grande Viagem. Significa apenas uma mudança que se traduz em deixar para trás o corpo físico e retomar outra vez o nosso lugar no plano de onde viemos. É isso que, afinal, é a morte. Não o fim, a tragédia, o luto… mas o regresso à nossa verdadeira essência, o espírito que todos somos. Por muito que nos custe aceitar e por muito forte que possa ser a nossa dor, a morte, na realidade, não é mais do que uma aprendizagem que o espírito quis realizar.

.